消息传到御前殿,圣人果然没多想。就连祁顺问,是否需要抄录附件,送来御览,也是说了句“不用了”,便让人把信给尽快送给徒述斐去。
一切都跟太子推测的一般无二。
圣人想着,自己跟甄贵妃说了让徒述斐跟太子学学的话,甄贵妃就去清华殿问了。而后太子又写了长信给徒述斐,约莫就是劝徒述斐的。
虽然和甄贵妃一番谈话,他不生徒述斐的气了,心里对徒述斐未来娶妻生子的打算也动摇了几分。可若是太子真的能劝得徒述斐回心转意,那岂不是更好了!
这样想着,圣人很是满意的处理了送来的紧急公文,只是让人传话,明早让人去给甄贵妃送匹贡缎,顺便劝诫甄贵妃要谨言慎行,随后便舒心的就寝了。
九月初,万寿节已经过去的时候,徒述斐收到了信件。
当他读懂了太子的这封信传达的意思之后,徒述斐恨不得肋生双翼飞回京城去!
他想拽住太子的脖领子,好好摇晃摇晃太子,把他脑子里的水摇晃出来!
他还想跟太子说一句话:咱们家是真的有皇位要传承的!
今年也是天公作美, 闽广两地还有东番岛,都没遇见台风飓风,只是新进的茜香、真真两国旧地,经历了两场时长不到一旬的台风。
好在当时第一批的都护部队和移民已经安置妥当了。趁着这次台风灾害, 都护部队还帮忙救灾, 和茜香真真当地的部落土族关系也融洽了一些。
加上有以前中国兵乱时, 避居在此的华夏移民, 在徒述斐几次亲自前往,请托拜访之后, 帮忙在其中斡旋, 不少的土族竟然觉得在大庆治下也挺好的。
只能说过去的土族制度,对部落中的老弱族人并不友好。但是大庆国内向来是讲究尊老爱幼的。
这样文化反差前提下, 让日常恪守三纪律八注意的都护新兵,让徒述斐这位都护部队目前的领导人,被当地的一些人成为“贤者”。
这大半年里,徒述斐除了移民和布置兵力驻守之外,还安排了几批云晴庄出师的年轻后生到了茜香和真真国土, 走访记录当地的语言、风俗等文化。
虽然把人家地方给占了, 可徒述斐没打算把人家给亡国灭种, 而是打算让这两个国家成为少数民族的。在这个大前提下,保留民族文化,就成为了必不可少的任务。
而且这些后生,是要在这里当上几任流官的, 来加速大庆和新民族融合的。这样的任务, 也算是让他们提前熟悉当地情况了。
又因为这两国的居民来源复杂, 使用的语言种类也很多,之后还要让人编纂对照大庆雅言的字典。
因为这件事, 京中又弹劾了一次徒述斐,说是徒述斐弃华入夷、数典忘祖,让圣人贬徒述斐为庶人,或者召回京城圈进。
本来这件事就是大臣们在和圣人讨价还价。他们也知道圣人肯定不会把徒述斐贬为庶人的,所以召回总可以了吧!
看看南方都被祸害成什么样子了?江南四省前几年才被圣人和太子连手捋了一遍,这几年终于让当时先手布置的一些人看见回头钱了。可转头就有徒述斐鼓动着大批的佃户、隐户移民,这是要剜他们的肉啊!
而且这半年的时间里,徒述斐的玻璃厂建起来了;生态果园有了些雏形,眼看着明年就能开始盈利;茶园的产业升级也有模有样了——祚王爷京中产业的盈利,那是流水一般往闽广两地送,这个金娃娃已经被催熟,徒述斐若是被召回来,去接手的人,岂不是……
总之,不管是勋贵还是文官,都希望远在南方的徒述斐和石光珠能赶紧回来。
弹劾的折子递上去,按理说,作为弹劾对象的徒述斐,是应该要自辩的。
可隔空骂架这种事是徒述斐的风格吗?明显不是啊!徒述斐一天天忙得要死,听了这些蝇营狗苟的弹劾,明面上根本没搭理,可暗地里却都记在小本本上了。
而在京中直面这场弹劾风暴的圣人,竟然一反常态的训斥了弹劾的朝臣,罚俸的罚俸,降级的降级,贬官的贬官。
太子也借着这次机会,清理提纯了一遭自己手底下的人。
朝臣都能看出来闽广和南海,在自家儿子大笔银子的催熟下,即将成为下金蛋的母鸡,圣人怎么会看不出来?
徒述斐这个儿子,有公心,无贪欲。这样的人掌管着这里,不比那些小算盘打得噼啪响的朝臣们更可信嘛!
而且还有那个未知的大陆吊着圣人的心思,圣人岂能容忍有人捣乱。
种种原因交织在一起,徒述斐在这场风波中不动如山,任由八方风动,他站得却稳得很。
这也是圣人对徒述斐草草送了一根沉香做寿礼不满的原因所在——朕这个做老子的都这么护着你这当儿子的了,你就不能先低个头?
当然了,在和甄贵妃一番交谈之后,这些不满也被撂下了。又有太子传信,他相信,徒述斐无论怎么选择,他都能安然接受了。
但是此时此刻,接到太子书信的徒述斐,却恨不得以头抢地了。
石光珠傍晚回来的时候,就看见徒述斐在院子里,一刻不停的练着那套他教的剑招。
此时的徒述斐像是从水里捞出来一样,身上都被汗水给浸透了,脸上也因为持续不断的剧烈运动变得通红,偏偏嘴唇煞白还干破了皮。