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外加上他们三个,就是一百六十三人。

童军五十,提的新屯长不是别人,正是李千户的幼弟李远。

矮子里拔大个,今年十五,行事与他长兄李千户相似,是个会看眼色的。

晓得霍宝重规矩,李远就约束童军,一路上令行禁止。

霍宝练兵与霍五练兵,本就系出同源,只是又有不同。

霍宝这里都是半大少年,反而更容易教新规矩;对比之下,薛孝那五十成丁,这规矩上就多有不足。

到了水进那五十,就是更没眼瞧了。

“近朱者赤、近墨者黑”。

薛孝又爱面子,私下里将手下训斥了一顿,让他们跟童军看齐。

到了水进这里,五十,本还不忿霍五占滨江,只觉得是凭着兵多,占了人数的便宜;可亲眼见童军行军规矩,这些人也消停许多。

从金陵到常州,一路上都是官道,二百四十里,中间路过镇江府下的长宁县、曲阿县。

众人每日行四十里,第二天就到了长宁县。

前一晚在野外路宿,吃的干粮,这一天少不得进县城补给。

县城门口设了城门税,薛孝拿了盖了金陵府县官印的路引,车队顺顺当当进了城。

城门口就要给车队落脚的脚店,车队就到安置在这里。

那十个熟伙计是走惯这条道的,直接跟脚店借了两个灶,自备吃食。

这也是跑商规矩,怕“饮食不洁”。

霍宝则是借着品尝美食为名,拉了水进与薛孝出来。

这长宁县不大,可这里有两座名山,一是道家“第一福地、第八洞天”的茅山,二是被称为“律宗第一名山”的宝华山。

道佛两教在本地源远流长,似乎没有弥勒教发展余地。

实际上,真的如此吗?

三人前往本地一个以素食为名的老字号酒楼,路上就目睹了不少好戏。

街上跑来跑去几个顽童,手中拿着糖人,口中喊着“金刚降世、天下太平”、“金刚降世、天下太平”。

这句话的意思,与“明王降世、天下太平”意思大同小异。

因为“明王降世、天下太平”中的“明王”,指的是未来佛—弥勒佛的“忿化身”大轮明王,大轮明王又称大轮金刚。

霍宝脚步顿了顿,看着那孩童手中的糖人。

“宝兄弟想吃了?前头有,咱们去买!”薛孝见状道。

霍宝点点头:“好,去买。”

糖人摊子就在拐角,三人走了过去。

糖人摊子前,一圈孩子簇拥个中年儒生。

“宋先生,我要那个大号糖人!”

“好!”

“宋先生,明儿你还来么?”

“来!”

“宋先生,我去喊我弟弟,你别走。”

“不走也,不走哉。”

“就说那两句么?要不吃两个糖人,说两句呗?”

“一句足矣!”

霍宝、水进都留心起那儒生来。

这儒生穿的寒酸,瘦得脱了像,皮包骨跟骷髅似的,站在那里直打晃。

这人叫孩子们散布谶语,明明是居心叵测之举,可这瞧着又像是儿戏。

这人,是弥勒教徒?

这里是长宁,道佛兴盛之地,光天化日之下弄这些“邪教”,就不怕道门佛门不容?

这般无遮掩,是不是太蠢了?

薛孝不耐烦等,拿出银豆子,递给那做糖人道:“先给我们做两个!”

“我们先来的!”

“就是,该轮到我们做!”

两个小童不忿,躲在那儒生后头嘀咕。

那儒生望向薛孝,不赞成道:“这位公子当晓得什么是‘先来后到’!”

薛孝看着那儒生身上褪色的袍子,目光落在那轻飘飘的荷包上,轻声道:“先生也该晓得什么是‘量力而行’!”

那儒生涨红了脸,说不出话来。

那做糖人的老翁接了薛孝的银豆子,对那儒生道:“宋先生哎……那些钱是大家凑着给先生买饭的,先生都散了出来,自己恁饿着,这图啥呀……老汉不晓得啥是‘金刚’不‘金刚’的,可也不敢再卖给先生糖人了……”

“金刚降世、天下太平!”这儒生眼睛发直,喃喃自语道。

几个没有分到糖人的孩子不干了,扯了那儒生袖子。

“先生先生,我要吃糖人!”

“我等了好一会儿了。”

那儒生拿起那轻飘飘的荷包,往手心里一倒,落下来五、六枚铜钱。

儒生走到糖人摊位旁边的糕饼铺子,买了两个白米糕,掰了几块,一个孩子一块。

几个孩子欢喜的接了。

“金刚降世、天下太平!”

“金刚降世喽!”

“天下太平!”

清脆的童声随之响起。

那儒生面上露出迷之笑意,飘飘然走远了。

霍宝一行看在眼中。

薛孝惊讶道:“这人,有毛病吧?”

传染

做糖人老人小声道:“小爷说的不错,可不是有毛病么?这是我们北城私塾的夫子,别看只是相公,可会教书,连举人老爷都教出来过,是个脾气极好的老好人,帮了不少寒门学子……”说到这里,摇头道:“这世道,好人没好报……”

这宋真早先小有家财,良田数百亩,衣食无忧。

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