北施０４
和敬说：国佛ai护众生，众生确不来亲近，就要反问自己仁慈够不够。国君治理百姓，百姓确不上轨道，就要反问自己仁德够不够。白莲礼貌待人，善人确没有回应，就要反问自己慈ai够不够。行为没有得到预期效果的，就要反过来要求自己，自身端正了，天下的人就会来亲近。《诗经》上说：永远配合天命，自己求得更多幸福。白莲北施说：反过来要求自己一语强调的，一方面是肯定自己是行为的主t，随时可以改过自新，或者jg益求jg。另一方面则是了解自己不能离开群t，必需学习与别人好好相处。重点显然仍在前者，所以要以周文王为典型，努力自求多福。和敬问：弥陀是怎样要求自己的？白莲北施说：弥陀要求自己千百亿化身，度化天下有情众生。
本师带肮脏猫回到皇g0ng，肮脏猫又有了不可思议的感应力，闭上眼睛，听到一个nv人问：魔镜呀魔镜，谁是世界上最美的nv人？魔镜说：皇后陛下，您的确很美，但是新皇后b您还要美丽。本师对肮脏猫表明了ai意，肮脏猫和本师决定结婚。皇后前往参加了这场婚礼，发现原来这个新皇后就是肮脏猫，肮脏猫就是白雪公主了。
肮脏猫醒来了，肮脏猫进入白雪公主的程式了，在那里肮脏猫遇见了本师和顽固猫，本师是王子，顽固猫是猎人，还有皇后和矮人们，一切是那麽的真实。
今天早上还发生一件趣事，顽固猫挡住肮脏猫前路，当肮脏猫要进教室门的时侯，正反两面，肮脏猫向左，顽固猫向右，肮脏猫向右，顽固猫向左，总之顽固猫就挡住肮脏猫不让肮脏猫进门，肮脏猫笑了。他问：你真顽固。顽固猫做了一个请的手势，请肮脏猫入门了。
和敬说：人们有句常说的话，就是《极乐净土》。极乐的基础是佛心，佛心的基础是净土，净土的基础是家，家的基础是每个佛子的自身。白莲北施说：《孟子》上说；人们有句常说的话，就是《天下国家》。天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是每个人自身。你学孟子，学上趣味来了。
上课了，顽固猫要大家写文章，文章主题是：慈ai是什麽？好胜猫暗想：真的来了。好胜猫向顽固猫说：顽固猫！文章主题能换吗？顽固猫问：你想换什麽主题？好胜猫说：j腿很好吃。顽固猫说：可以，大家就写：慈ai是什麽，唯独你一人写：j腿很好吃，可以不可以？大家同时说：好！好胜猫又吓了一跳了，好胜猫暗想：我又败了一局了。顽固猫对肮脏猫说；不吃众生r0u就是慈ai，肮脏猫问；谁慈ai。顽固猫说；ai哭猫就是慈ai，他不吃众生r0u。所以肮脏猫知道什麽是慈ai了。肮脏猫说：我听顽固猫的，我向ai哭猫学习，不吃j腿了。下课了，肮脏猫躺在树下小睡，就进入了白雪公主的程式了。
肮脏猫站了起来，发现好胜猫也躺在树下小睡，好胜猫躺在就是要说，好胜猫是怎样si的。小月满月那一天，也是顽固猫小尧和肮脏猫小施成亲的那一天。在喝喜酒的时候，有人刺杀大尧，小施为大尧挡了一剑，魂归天国了。顽固猫小尧已崩溃了。丧事处理完後，小尧他也不想活了，大尧看到这样的情况，他心里发愿，只要让小施复活，他愿意听天家的指示做人，如果天家不答应他的要求，他就把藏经阁烧了，什麽中华文明、世界未来都将一把火烧了，不要！只要小施。
小施在天上见到了阿弥陀佛，小施说：我是好胜猫从垃圾推里捡回来的，我的小命是他给你，我把命还给他。我想再做人，你能给我再生吗？阿弥陀佛慈悲的说：小施，你想做一个怎麽样的人？小施说：人人叫我肮脏猫，来世我想做模子国最漂亮的nv子，可以吗？阿弥陀佛慈悲的说：我现对你说，你有了绝se美颜，或许会失去真ai，你要吗？小施说：为什麽我会失去真ai？阿弥陀佛慈悲的说：因为你ai的人都不是凡品，你相信我可以吗？小施说：感谢慈悲，阿弥陀佛，我要看看他们敢不敢不ai我，请给我绝se天颜。阿弥陀佛慈悲的说：我给你了。
和敬说：佛陀施法，不值得多加谴责，度人也不值得加以非议。只有慈ai众生的人，才能够了解佛陀的正确思想。佛陀慈ai，没有佛子不慈ai，佛陀无妄，佛子不敢有妄。佛陀光明，没有佛子不光明。只要是佛子清净无为，净土则有为。俊郎说：佛陀的思想有反人类之嫌，他不鼓励众生有男nv之ai，佛净土是反人类的基地，请你对我说清楚。白莲北施说：俊郎，等等我再回答你，《孟子》上说；国君的用人，不值得多加谴责，施政也不值得加以非议。只有德行完备的人，才能够改正君主的偏差心思。君主行仁，没有人不行仁。君主行义，没有人不行义。君主端正，没有人不端正。只要君主端正，国家就安定了。俊郎这个《端正》在我土非常重要，如果白莲英姑不端正，我土会被你们毁灭，用你的说法，我们的基地，会被你们占领了。而我们没有占领你们的领地，我们没有反人类，我们是不同的存在，懂了吗？你老婆投奔到我们的世界，我们则对他负责到底。我们为了你也不反对你去春香阁，一人退一步，可以吗？俊郎说：阿弥陀佛，我输了，我听你们的。
他们在梦里见面了，好胜猫和阿弥陀佛。阿弥陀佛说：你为了一个nv子，让我辛辛苦苦为你收集的五千年中华文明，和未来世界的点点滴滴都烧了，你太让我伤心了。好胜猫说：你真的就是阿弥陀佛，我童年时的对手。阿弥陀佛说：是的！我知道你想对我说，你不是为了一个nv人，而是为了一个亲人，你也不该威胁我把藏书烧了，你可以好好和我商量，知不知道？好胜猫说：你答应我了。阿弥陀佛说：我答应你了，上来极乐世界，我教你怎样做个阿弥陀佛。
到了明天，有一nv子找了大尧和小尧，对他们两个说：好胜猫、顽固猫，我是小施肮脏猫，我活过来了。好胜猫说：怎麽你的容颜变了这麽漂亮。小施说：你们喜欢吗？小施抱了顽固猫，顽固猫说：你真的是小施。小施说：你最想向他学习的人是本师释迦牟尼佛对吗？这是你我的秘密。小尧懵了。
和敬说：天下人都十分高兴，要来归顺冷禅，但是把这一切看成反常的，只有阿弥陀佛是如此。不能得到天家的欢心，没有办法做为人父母。不能顺从天家的心意，没有办法做为人儿子。舜竭尽全力孝顺父母，终於使父亲高兴，天下的人也受到了感化，父亲高兴了，天下父子之间的l常也就确定了。弥陀竭尽全力事奉上天，终於使众生高兴，众生也了解弥陀之愿，众生高兴了，阿弥陀佛和众生的心也相应了。俊郎问白莲北施说：阿弥陀佛是如何生活的？俊郎想知道？白莲北施说：首先阿弥陀佛不是没有妄想分别执着，他有自己，自己的心安乐自在，能够一碗水端平，他可以读天下人的书，天可以看天下人拍的电影，他可以听天下人的音乐。一个没有妄想分别执着的人，他可以ai众生，他不可以ai《多变》。b如，众生有很多新想法、新创作、新思维，他没有办法跟得上，被cha0流淘汰。在我北施心里的阿弥陀佛，他有千百亿化身，他能够成为，你、你、你。你说他没有妄想分别执着，他有你。他读你，他教你，这就是他的生活。我是白莲北施，阿弥陀佛。俊郎问：那麽阿弥陀佛究竟有没有妄想分别执着？冷禅说：我有。
大尧对英姑说：小施回来了，但他好像变了一个人，你去看看他。英姑去见小施，小施抱着他说：姐姐，我看到阿弥陀佛了，他给了我绝se天颜，我回来了，我不再是肮脏猫了。英姑说：你真的是小施。小施点点头：你是我名曰邪师，邪师是我呀！因为我用佛的名号来写文章。而我又没有以戒为师，依教奉行。为什麽我会这样？因为我好玩。在我们这个时代，物yu横流，我们