聪慧的造物本?不?应该被此所迷惑，只是或许神明?的语音太多缱绻与温柔，或许神明?的目光太过纵容和深情，或许主的愚弄与扭曲，是如此的强大。又或许仅仅只是因为，那造物甘心情愿的被主、被神明?所欺骗。
魔鬼进到笼中，以爱之名，被神明?所束缚和囚禁。
成为主的爪牙及傀儡。
夏娃再度来到了那树下，那同?样的地位同?样的位置，将树叶拨开?，见到了那蛇。
这是第五日。
夏娃将果实捧出，放在那树枝之下，距离蛇最近的位置。而后转身?，头也不?回的向着来时?的方向而去?。
没有言语，没有招呼，没有问话。似乎在这一瞬间，这女人终是后知后觉的感知与了解到，这蛇其?实并不?是什么善意的、善心的生灵。
然而蛇的瞳孔中，却显露出人性?化的、冷漠且冰冷的笑意。
有叹息于虚空中无声响起，于下一瞬间，在夏娃的身?影彻底自的眼前?走出之际，莹莹的光辉闪过，路西菲尔再度以半人半蛇的形象而呈现。
主在且无所不?在，出现在这造物身?后，出现在虚空中，由后往前?，自然而然的无视了所有的阻碍，将这造物拥到怀中。
“罪恶在她的身?上蔓延。”
路西菲尔如是言，似真似假的发出感慨。
在这造物的目光之下，那黑暗与阴影，那些同?对主的信仰相背离的、不?义的事，同?样瞒不?过这造物的眼。
又或者说神明?对这星辰的宠爱与纵容，确实是超出所有，足以叫这世?间的所有造物及生灵，为之而钦羡。
有属于神明?的权柄，同?这造物而共享。更不?必说，早在此之前?，在属于地狱的主人及撒旦未曾降临之际，很多事情便已经被注定。
夏娃在将那蛇的存在以及和那蛇的遇见同?亚当相隐瞒，即使?他们之间本?应当再亲密不?过。但当夏娃无知无觉却又遵从本?能将这一切遮掩，并且同?蛇产生交谈之际，第一重罪孽，便已经形成，并且将要被落下。
坦诚，于人与人之间的交往而言，永远是最真诚与最重要的。
而罪与罚、黑暗与不?义的深渊，便如同?带着微微毒素的糖霜一般，只要有所涉足，便很难被摆脱。
夏娃看似是在同?那蛇做出切割，但
“那是她自己的选择。”
神明?如是言，以吻落在了这造物的耳侧，细细密密的，恰如同?雨点一般，要在这造物身?上打上烙印，染上痕迹。
很快便至于第六日，而不?管是六还是七，在宗教、在神秘学中，都具有着特?殊的含义。
于这神明?之所处的世?界里，自然不?会有任何的例外。
主用了六天?创造世?界，而在那世?间之所流传的种种中，六同?样是属于路西菲尔的数字及符号。
“你想要拥有智慧吗？”
那蛇再问，问出那已经被问过了的、同?样的问题。于夏娃的目光之下，有莹莹的光辉闪过，入眼俱是一片纯白，等到再睁眼时?，有半人半蛇的、再是光辉华美不?过的颜出现在夏娃的眼前?。
那是一张足以叫世?间的所有为之而黯然失色、失去?光彩的面容。
然而在那盈盈的眼波流转之间，却又似乎具有着某种说不?出来的、不?一样的魅力。
足以叫所有生灵为之而陷入到疯狂。
圣洁与魔性?的魅力相交织，有那么一瞬间，夏娃仿佛因此而忘却了呼吸。
有指尖掐在了自己的下颔，自那泥土、那属于亚当的肋骨中诞生并且的那一刻起，绝大多数时?间都在围绕亚当而转，围绕亚当而活的夏娃仿佛是第一遭的，感受到了某种名为心脏的跳动。
有似乎不?带有任何意义的笑声落到夏娃的耳，终是将这女人从那混乱的、恍若一团浆糊一般的思维中唤回。
“你、你同?我一样，都是女性?吗？”
一触即分稍纵即逝，那落在自己下颔间的指尖被撤回。心中似是泛起那隐隐然的、说不?出的失落，头抬起而后又落下，飞快扫过那半人半蛇的、斜倚在树干上的生灵一样，夏娃发出疑问。
“那么你又是谁的妻子?？”
蛇尾于那树干之间缓缓蠕动，以女性?面貌及形态而显现的、出现在那树上的路西菲尔点头而又摇头，以食指竖起，虚虚的点过唇，而后开?口，对夏娃道：
“我是我，我只是我。不?是谁的妻子?，更不?是谁的母亲。”
极致的血与火和黑暗仿佛在那生灵身?上汇聚，然而一颦一笑间，却又似乎带着说不?出的魔性?的魅力以及那万种的风情。
有如云的，仿佛是经由星光、月华，又或是某些说不?上来材质的轻纱及衣料将那生灵的身?形之所覆盖。然而在那生灵的身?上，在那似乎带着血与火的眼中，本?应当懵懂且茫然的、如同?白纸一般的夏娃首次感受到了不?满足。
有什么似是要在心中破开?，而后滋长，不?断蔓延，直至彻底燃烧成那燎原的星火。
对绝大多不管是因被动、还是主动等?诸多原因，落到地狱中的普通生灵而言，不要同恶魔对?视，无疑是一条极有用的忠告。